Modernistes contre puristes
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L’islam sunnite en Asie méridionale se divise en deux grandes tendances : moderniste et puriste. La première explique le déclin de la civilisation musulmane par son rejet de la pensée scientifique moderne, la seconde entend imposer une interprétation littérale du Coran. Également connu sous le nom de sunnisme « deobandi » – du nom de la ville indienne de Deoband, où il fut théorisé pour la première fois au XIXe siècle -, le courant puriste est majoritaire. Les madrasas, qui ont proliféré dans tout le sous-continent indien depuis le début du XXe siècle, s’inspirent de cette version ultratraditionaliste de la religion et diffusent un savoir pour le moins archaïque. « Dans les madrasas deobandi, écrit un spécialiste, on apprend que le Soleil tourne autour de la Terre ; il y en a même où des sièges sont réservés aux esprits islamiques invisibles, les djinns. » Le radicalisme taliban est le produit direct de cet « enseignement ».
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