Tunisie : le phénomène « Fech Nestannew », ou quand les jeunes jouent collectif
Depuis le 3 janvier, ils se rassemblent de jour comme de nuit et apposent sur les murs leur slogan, qui sert aussi de nom à leur campagne : Fech Nestannew ? (« qu’est-ce qu’on attend ? »).
Une manifestante arbore le slogan du mouvement « Fech Nestanew ? » (Qu’attendons-nous?), le 9 janvier 2017 à Tunis. © Sipa AP / Hassene Dridi
Tunisie : la gauche a-t-elle un avenir ?
Les manifestations se multiplient depuis le début de l’année en Tunisie, portées par une colère notamment alimentée par la hausse des prix. Pourtant, la gauche tunisienne peine à exister, sur la scène politique, comme dans la rue. Pourquoi ? Retrouvez notre enquête sur cette gauche en quête d’elle-même et de nouveaux leaders.
Campagne, collectif ou mouvement, Fech Nestannew ?, qui exige l’abrogation de la loi de finances 2018, s’est organisé autour d’une page Facebook du même nom, parvenant à rallier des jeunes de plusieurs villes. « Les partis ont une organisation très verticale, la hiérarchie y est importante, remarque Henda Chennaoui, militante du mouvement. Pas chez nous. »
Voilà une première différence entre les partis et ces campagnes, plus souples et informelles, à l’instar de Fech Nestannew ? ou de Manich Msamah (« je ne pardonne pas »), qui s’est opposé, entre 2015 et 2017, au projet de loi de réconciliation nationale visant à amnistier certains hommes d’affaires et fonctionnaires impliqués dans des malversations sous le régime de Zine el-Abidine Ben Ali.
Le parti de la révolution
« Autre différence de taille, précise un jeune militant, les partis demandent d’adhérer à un tas de points précis. Pas de ça ici. » Si la plupart des jeunes militants sont sensibles aux idées de gauche, les libéraux et les conservateurs sont les bienvenus. Ces collectifs exercent d’autant plus d’attrait que les partis sont « très violemment et régulièrement discrédités, notamment dans les médias », relève Nadia Chaabane, militante d’Al-Massar.
« En interne, ajoute Chennaoui, dans la manière de prendre les décisions de communiquer ou de se coordonner, tout cela fonctionne sur le même mode que durant la révolution. » Comme si ces campagnes, souvent audacieuses mais parfois foutraques, perpétuaient avant tout un esprit : celui des journées de décembre 2010-janvier 2011. Le parti de la révolution, en somme.
