Le nouveau stade de Baraki, à Alger, portera le nom de Nelson Mandela. Un juste retour des choses, tant les relations nouées par l’ex-président sud-africain avec les Algériens étaient étroites.
La présence de certaines tapisseries du XVIIIe siècle sur les murs de ce haut-lieu patrimonial français situé à Rome crée des tensions. Au cœur du débat : la représentation de l’Histoire dans l’espace public.
Huileries, ateliers de tissage, mosquées… Djerba a développé toute une architecture vernaculaire qui protège des convoitises extérieures et met la vie privée, et même certains pans de l’économie insulaire, à l’abri des regards. Des espaces clos qui titillent l’imaginaire…
Repaire de corsaires, parmi lesquels le célèbre Dargouth Pacha, l’île se souvient de la course en Méditerranée et des stratagèmes des Barbaresques pour piéger les chrétiens en haute mer. À deux pas de Houmt Souk, la tour des crânes n’existe plus, mais son souvenir fait encore froid dans le dos.
Comme chaque année, l’association internationale Mémoires & Partages organise une cérémonie d’hommage aux troupes coloniales enterrées dans les cimetières de Bordeaux.
On connaît l’implantation séculaire juive à Djerba et le célèbre pèlerinage annuel à la Ghriba, on sait moins que la communauté grecque y a implanté le culte orthodoxe et que l’islam pratiqué est ibadite. C’est cette terre œcuménique qui s’apprête à accueillir le 18e sommet de l’Organisation internationale de la Francophonie, les 19 et 20 novembre.
Hôte du 18e sommet de l’Organisation internationale de la Francophonie, les 19 et 20 novembre, l’île de Djerba a su, au fil des siècles et d’une histoire mouvementée, perpétuer un mode de vie et une spiritualité qui font sa singularité. Récit.
Révélé il y a une dizaine d’années, le scandale des bébés volés sous le régime de Franco avait bouleversé la société espagnole. Aujourd’hui, des voix s’élèvent au Maroc pour rappeler que cet odieux trafic a aussi arraché des nouveaux-nés à leurs mères marocaines.
C’est à Syrte, sa ville natale, que le colonel libyen est mort, lynché par la foule, le 20 octobre 2011, après quarante-deux ans de dictature. Voici le récit qu’en fit alors François Soudan, dans JA.
Après une œuvre du Nigérian Yinka Shonibare, le quatrième socle de Trafalgar Square accueille aujourd’hui une sculpture de Samson Kambalu qui rend hommage à un opposant à la colonisation.
Mégalomanie, dépenses extravagantes, collaboration avec la CIA… À la mort de l’ex-président du Zaïre, Philippe Gaillard retrace son parcours dans les colonnes de JA. Avec une implacable lucidité.
L’explorateur breton Yves Joseph de Kerguelen s’est non seulement livré à la traite négrière au large de l’océan Indien, mais il a aussi défendu publiquement des positions esclavagistes. Or le Sénat français propose de l’élever au rang d’« amiral de France ».
Des scientifiques viennent d’annoncer la découverte du squelette du plus vieux dinosaure d’Afrique, dans le district zimbabwéen de Mbire. Ces restes semblent confirmer la théorie de la dérive des continents…
Au président Macron qui propose qu’une commission d’historiens se penche sur le passé colonial de la France au Cameroun, un comité d’intellectuels africains rétorque qu’il incombe à l’UA de s’emparer de cette question. Et de l’aborder de manière globale, et non pays par pays, afin de ne pas diluer les responsabilités de Paris.
En décidant d’envahir le Koweït, le raïs irakien mettait les doigts dans un engrenage qui allait conduire à deux guerres du Golfe. Dès les premiers jours de l’invasion, JA exprimait son inquiétude, sous la plume de Hugo Sada.
Durant son procès, à Bangui, l’empereur déchu a nié en bloc les crimes dont il était accusé. Voici le récit qu’en faisait Jean-Baptiste Placca dans JA quelques heures avant le verdict.
Au Sénégal, en décembre 1944, plusieurs centaines de tirailleurs étaient massacrés à Thiaroye. Un documentaire revient sur cette tragédie jamais totalement éclaircie.
Le président français s’exprimera-t-il à l’occasion de la journée de commémoration de l’abolition de l’esclavage ? Il est temps d’en finir avec l’hypocrisie du « roman national » et d’assumer quatre cents ans d’infamie.
Dans un documentaire, le rappeur et son coréalisateur Michaël Sztanke reviennent sur les viols dont des rescapées accusent des militaires français de l’opération Turquoise.
« Au cœur des accords d’Évian » (4/4) Journaliste pour Jeune Afrique et auteur de plusieurs livres sur la guerre d’indépendance de l’Algérie, notre collaborateur Renaud de Rochebrune considère que ces accords ne marquent pas réellement la fin du conflit.
« Au cœur des accords d’Évian » (1/4). Comment ont été reçus les accords du 18 mars 1962 ? Quelles ont été leurs conséquences immédiates ? À l’occasion du 60ème anniversaire de leur signature, l’historien Benjamin Stora revient sur ce tournant pour l’Algérie et la France.
La chaîne diffuse depuis dimanche la troisième saison de sa série de documentaires « Les trésors perdus de la vallée des rois ». Au plus près du travail des archéologues sur le terrain.
Le paquebot Afrique, qui a fait naufrage le 12 janvier 1920, transportait à son bord 192 tirailleurs sénégalais. Lettre ouverte au chef de l’État français et aux candidats à l’élection présidentielle de 2022 sur ce drame oublié.
Le Château des ducs de Bretagne réinterroge sa collection permanente sur l’histoire de l’esclavage dans le cadre de l’exposition L’Abîme. Le parcours met en lumière la globalité d’un système colonial qui a perduré bien après l’abolition.
D’abord colonie agricole refusant l’esclavage puis compagnie privée, la Sierra Leone a connu une histoire singulière avant de devenir l’une des pièces de l’empire britannique. Thierry Paulais la retrace dans son livre « Province of Freedom ».
… Et comment en sortir. La capitale sénégalaise est congestionnée, certes. Mais surtout, les logements y ont été trop longtemps conçus « à l’occidentale » plutôt que pour répondre au mode de vie des habitants. L’architecte Nzinga Biegueng Mboup explique comment on en est arrivé là. Et donne quelques solutions.
Le 2 janvier 1492, les rois espagnols s’emparaient de Grenade, mettant fin à presque huit siècles de présence musulmane. Un événement qui a rendu possible la découverte des Amériques, elle-même à l’origine de l’esclavage et de la colonisation en Afrique.
